Den fredliga krigarens väg – ditt högsta syfte 

En av mina favoritböcker är ”den fredliga krigarens väg” av Dan Millman. Boken handlar om en ung gymnast som träffar en andlig lärare som han kallar Sokrates vid en bensinmack. Vid deras första möte frågar den unge mannen Sokrates ”om du är så jävla vis, varför jobbar du vid en sketen bensinmack?” varpå Sokrates svarar ”mitt jobb är att tjäna, det finns inget högre syfte”. Det finns otroligt många lärdomar i denna bok, men denna är enligt mig den största – vårt högsta syfte i livet är att hjälpa andra, det spelar ingen roll om du är en president, jobbar inom vården, som polis eller städare, ditt syfte är alltid att tjäna andra i din omgivning. 

När vi tjänar andra utifrån vetskapen om att vi uppfyller ett högre syfte, då lever vi med värdighet oavsett vilken ställning eller yrke vi innehar. När vi lever för att tjäna andra slipper vi också identifiera oss med det som är vår källa till inkomst, vi tjänar andra när vi umgås med vår familj eller vänner, vi kan tjäna andra när vi reser till exempel genom att hjälpa någon med en barnvagn att komma på bussen eller genom att hjälpa en gammal gumma eller gubbe över vägen och så vidare. Även om du är en pengahungrig entreprenör kommer du inte komma ifrån att ditt värde både monetärt och genom ryktesvägen på lång sikt kommer att definieras av hur mycket värde i form av produkter, tjänster eller kunskap du lyckats förmedla till andra. 

Någon sa till mig för flera år sedan att ledarna i vårt samhälle talar mycket om människovärde men väldigt lite om ”människo-värdighet”. Vårt människovärde får vi tilldelat oss vid födseln genom en överenskommelse från resten av samhället, men vår värdighet är något vi vinner genom hur vi väljer att använda våra gåvor – våra talanger. Som Tyler Durden säger i filmen fight club, jag parafraserar ”media vill intala oss att vi alla har en chans att bli rockstjärnor och miljonärer, men vi börjar inse att detta inte är sant, och detta gör oss förbannade”. Om vi bara följer en hederskodex i likhet med Samurajernas Bushido eller våra förfäders Havamal, kan vi lära oss att leva med värdighet och tjäna andra utifrån våra egna förutsättningar. 

För att sammanfatta lärdomarna från Den Fredliga Krigarens Väg – Lev i nuet, Lev enkelt, Tjäna andra och var öppen för livets gåvor. Med detta kan jag bara tillägga – Lev Fett 

Slösa inte tid och pengar på din hälsa. 

Rubriken på detta inlägg kan verka stå i motsatsförhållande till syftet med denna blogg, men för dem som följt skrivandet här en längre tid inser nog att så inte är fallet. Min filosofi kring kost har genomgående handlat om att förenkla hur vi ser på vårt intag av mat, och likaså med träningen har min syn genomgående handlat om väldigt enkla koncept.

Ät djur, fasta och må bra 

I ett flertal artiklar här på bloggen har jag skrivit om varför jag anser att en kosthållning baserat på främst naturligt fet animalisk föda är vad som är bäst för oss, både sett historiskt, näringsmässigt, och för prestation. Detta med lite ovanjordgrönsaker till är vad som brukar kallas LCHF och mer strikt för en ketogen diet. Jag har även tagit upp det faktum att vi inte behöver äta särskilt ofta, eller mycket, för att må bra och prestera på topp. Våra förfäder liksom andra köttätare går ofta flera dagar utan att äta utan att lida för det, detta benämns ofta som intermittent fasta eller 5:2 dieten. Läs också:

Din lokala butik genom en grottmänniskas ögon. 
Vad är en ketogen diet – skynda på din fettförbränning. 
Hungern är din vän.

Träna för att ha roligt.

Om du redan följer en människovänlig kosthållning som jag gick igenom ovan, behöver du inte träna särskilt mycket eller ofta för att må bra och uppnå en slank fysik med lagom mycket muskler. Om du vill bli lite större än genomsnittet är ett gym en fördel men inte ett krav, och du behöver inga komplicerade program för att bygga massa och styrka som jag gått igenom i ett tidigare inlägg.

Lejon behöver ingen styrketräning för att uppnå sin fysik, de har däremot en bra kosthållning och rör på sig när de måste för att få tag på födan eller för att försvara den. Däremot leker lejonen precis som andra kattdjur vilket jag gick igenom i artikeln ”träna som en katt”. Läs gärna även:

Hur du tränar för en massiv fysik. 

Inga ”sanningar” om kost och hälsa är skrivna i sten.

Med föregående beskrivningar av min filosofi kring kost och träning sagt är det trots allt så att det inte finns några lagar om hur just DU måste träna och äta för att fungera optimalt. Jag lär mig dagligen nya saker i dessa ämnen,  men jag är även medveten om att ingen diet eller träningsform funkar för alla. Det är fortfarande upp till dig själv att experimentera för att hitta ett koncept som passar just dig, detta har jag också tagit upp i artikeln ”inte ditt fel att du är fet, lat och osocial”.

Framtiden för Leva Fett.

Med detta inlägg och de artiklar jag här länkar till, har jag det mesta sagt om vad jag anser vara viktigast inom dessa ämnen. Jag kanske kommer att återkomma till dessa frågor i framtida inlägg men för tillfället är jag mer intresserad av att skriva om ämnen som mindset, identitet och manlighet vilket jag även berör på denna blogg men som jag kommer att skriva betydligt mer om i ett nytt projekt som jag kommer berätta mer om på min personliga blogg http://www.robertalmgren.se när det är dags. Jag hoppas ni som följer mig vill fortsätta följa nu när jag breddar mitt skrivande och fortsätter att uppskatta mitt perspektiv som även fortsättningsvis kommer handla om att Leva Fett men ur nya perspektiv!

Positivt tänkande för cyniker


Inom kategorin personlig utveckling i litteraturen är troligen den största underkategorin ”positivt tänkande”. Detta ämne omfattar alltifrån tänkare som menar att du kan förändra din verklighet med ren tankekraft och därmed tänka dig till en löneförhöjning, till de mer akademiskt lagda teoretikerna inom positiv psykologi, som menar att positivt tänkande handlar mer om att bejaka möjligheter än att grubbla över potentiella problem.

Det jag lagt märke till under de minst 15 år jag ägnat mig åt personlig utveckling, är att de som ägnar sig mest åt positivt tänkande är de som redan lever med rosafärgade glasögon och som kanske skulle behöva lite mer skepticism i sina liv, och de som skulle behöva en rejäl dos av positivt tänkande, i dess mest praktiska bemärkelse, är dom som är mest troliga att avfärda detta.

Personligen har jag, så långt tillbaka jag kan minnas, dragits mer åt det cyniska hållet och därmed utgått från Murphys lag som postulerar att ”om något kan gå fel kommer det troligtvis att göra det”. Jag insåg dock för många år sedan att mitt negativa tänkande har en tendens att ligga i vägen för mig, för om allting man tar sig för troligtvis ändå kommer att gå åt helvete, varför då försöka sig på någonting? Som en naturligt född cyniker skulle jag därför vilja rikta en appell till mina cyniska vänner om vikten av att bejaka en praktisk tillämpning av positivt tänkande.

En sund skepsis och vaksamhet i livet är ofta något bra och användbart, men att bejaka positivt tänkande i detta sammanhang innebär bara att du öppnar dig för möjligheten att saker och ting faktiskt kan gå bra, att många människor vill dig väl, och att du faktiskt kan lyckas med vad du företar dig långt utöver dina förväntningar. Men även när du misslyckas med något, när en oväntad negativ händelse inträffar, eller att du blir bedragen av någon, kan du fortfarande välja att tolka det inträffade som något i längden positivt. Detta genom att du lär dig något från ditt misslyckande eller genom att en avslutad relation kan öppna upp för en ny och bättre relation, för att ta ett par exempel.

Du behöver inte tro på andlighet, Gud, eller några metafysiska lagar för att bejaka ett positivt tänkande. För ett par år sedan läste jag en artikel i tidningen Modern psykologi om anledningen till att vissa människor har mer tur än andra. Det visar att de med mest ”tur” i själva verket är de med flest personliga kontakter. När en sådan person förlorar sitt jobb har dom flera kontakter som kan erbjuda ett nytt. När de behöver skjuts någonstans ”dyker det alltid upp någon”, och när deras förhållande tar slut hittar dom snabbt en ny partner genom sin stora vänskapskrets.

På samma sätt fungerar det med positivt tänkande. Den som är lagd åt att tänka mer positivt letar automatiskt efter möjligheter där cyniker bara ser problem. Människor som tänker optimistiskt tror mer på sin egen förmåga och tar därför fler chanser (och får därmed även fler vinster), och även när de ”misslyckas” med något återhämtar de sig snabbare eftersom de väljer att se det som en lärdom  och en möjlighet till nya vägar framåt. Om du är en cyniker behöver du inte undertrycka eller skämmas för din skeptiska läggning, den kan fortfarande vara till nytta i andra sammanhang, men du kanske kan välja att se glaset som halvfullt ibland och bejaka möjligheten att allting inte går åt helvete hela tiden. Och som  alltid – Lev Fett!

Strävan efter krigaridealet

Jag har aldrig deltagit i eller befunnit mig i ett veritabelt krig. Jag har inte heller upplevt många fysiska konfrontationer som kunnat få en dödlig utgång, och i ärlighetens namn skyr jag allvarliga konflikter som pesten. Så varför använder jag mig då så ofta av krigsmetaforer och talar om krigaridealet? Krig är fasansfullt och romantiserade skildringar av krig i film och litteratur har troligtvis lika mycket med krigets verklighet att göra som romantiska komedier har att säga om seriösa förhållanden. Men precis som romantiska sagor tilltalar något ädelt i oss, gör berättelsen om krigare och ”den goda striden” detsamma.

Ja krig handlar om lidande och död, men detta är också ofrånkomliga aspekter av livet oavsett vad du anser om nödvändigheten av krig. Krig handlar om seger och förlust, men det gör även livet. Jag har funnit framförallt tre aspekter av krigarens liv som gör att jag försöker att leva upp till krigaridealet:

1. Krigaren tar ställning. 

I västvärlden idag upplever vi just nu inga högintensiva konflikter eller krig, de flesta av oss bryr oss inte om religiösa konflikter, och politiska bråk som leder till våld utkämpas endast mellan små marginaliserade grupper från den yttersta vänstern till den yttre högern. Konflikterna mellan etablerade politiska och religiösa grupper i vår del av världen liknar mest ett utdraget kafferep eller på sin höjd ett parti Jeopardy i det lokala äldreboendet. Men oavsett om vi själva väljer att ta ställning till konflikterna i världen kommer det alltid finnas de som väljer sida åt dig. Terrorattacken som inträffade i Stockholm nyligen, blev en brutal påminnelse om just detta. 

För flera år sedan försökte jag frigöra mig från alla tidigare ställningstaganden och fokusera på mitt liv som en andlig sökare. Efter att jag avsagt mig alla tidigare idéer jag slagits för i så många år hörde en bekant av sig till mig (tack Maximus) och sa bryskt till mig att ”allas vän är ingens vän” och efter flera år av hårdvunna lärdomar har jag funnit att detta är sant. Det räcker med att se till 1900-talets mest hyllade fredsivrare som JFK, Martin Luther King och Gandhi, samtliga mördade av människor som ansåg att deras ställning för fred var en ställning emot dem själva. Om du väljer att undvika konflikter i så hög grad som möjligt kanske du lyckas leva lite längre än de som väljer att ta ställning i stort och smått, men du kommer aldrig undfly döden eller den oundvikliga domen från eftervärlden, som är det enda vi helt säkert kan säga finns kvar av oss efter att vi gått bort. 

För att citera William Wallace i Braveheart “Aye, fight and you may die. Run and you’ll live — at least a while. And, dying in your beds many years from now, would you be willing to trade all the days from this day to that for one chance, just one chance, to come back here and tell our enemies that they may take our lives, but they’ll never take our freedom!?! Alba gu bra!” 

Kanske du invänder med att säga ”men jag har en familj, jag har inte råd att ta några risker, jag måste finnas här för mina barn” då är mitt svar; om du verkligen bryr dig om dina barns framtid är det ännu viktigare att du tar ställning för det du tror på, för ingen kommer att påverkas mer av de ställningstaganden du gör idag än dina barn!

2. Krigaren accepterar kampen som en del av livet. 

När krigaren tvingas ta till vapen och ge sig ut på slagfältet (en sann krigare vet även när han inte bör ta till vapen) säger han inte ”vad livet är orättvist, varför måste just jag tvingas leva i denna tid och ta del av denna strid?”. Han kan sin historia, och ännu viktigare – sitt folks historia! Han vet att alla tider har inneburit konflikter och strider, och att de vi minns och hyllar inte var de som aldrig vågade stå för något, utan de som tog sitt ansvar som män och kvinnor, för sina barns och barnbarns framtid. 

Detta gäller inte bara valet mellan krig och fred, det gäller även den dagliga kampen på din arbetsplats, för din hälsa och dina relationer. De som aldrig tar ställning för något är de som oftast finner sig trampade på. Inom handikappomsorgen, som jag både personligt och i mitt arbete har insyn i, fick jag nyligen höra av en jurist att de som protesterar mot beslut de inte accepterar och som gör sig hörda är oftast de som får vad de vill ha”. Detta gäller tyvärr även vården i övrigt, kamp för en skälig lön och position på din arbetsplats och så vidare. När Gandhi fick frågan om han var pacifist svarade han ”jag har aldrig förespråkat pacifism, jag har alltid stått för, inte bara motstånd, men totalt motstånd – mot orättvisor”. 

Oavsett hur diplomatisk och fredlig du ser dig själv som, kommer du aldrig att kunna undvika konflikter och strider i någon form. Därför är det lika bra att du väljer krigarens väg (oavsett medel) och tar ställning för dig själv och de du älskar, annars har du förlorat striden på förhand. 

3. Krigaren accepterar döden som en del av livet. 

Döden är ofta det sista vi reflekterar över i vår kultur idag, trots att det är något av det mest oundvikliga och naturliga i våra liv. Detta tas bland annat upp i boken ”Vän Döþen” av Wulf Sörensen, där författaren förklarar att döden antingen kan vara en grund för rädsla och uppgivenhet eller ett verktyg för att leva livet fullt ut. Döden är precis som livet sällan rättvis. Den kan slå till mot de bästa av oss utan någon synbar anledning och ofta utan förvarning. Döden tar inte heller hänsyn till ålder, kön, ras eller ekonomisk ställning. Med detta i åtanke kan det vara värt att, likt krigaren, ha i åtanke att döden kan slå till vilken dag som helst. 

Vad innebär det då rent konkret att förbereda sig inför döden? Se till att du har fått sagt det du vill säga till de du älskar. Om din nästa status på Facebook skulle vara din sista, skulle du ägna den åt vad du åt till frukost i morse, eller något mer betydelsefullt? Om du fick en sista dag att umgås med din familj, skulle du ägna den åt att se på tv tillsammans, eller skulle du göra något där ni faktiskt får umgås på riktigt? Och se till att du följt din passion, skriv en dikt, sjung en sång, bygg en bil, renovera ett hus. Som den andlige läraren Wayne Dyer brukade säga ”dont die with a song in your heart”, eller som religionsforskaren Joseph Campbell sa ”follow your bliss”, eller varför inte försöka att säga något som någon annan kommer vilja citera en dag. 

Var en krigare, och som alltid Lev Fett! 

Bli lycklig med Epicurus 

​Epicurus född 371 f.Kr på den Grekiska ön Samos är enligt många historiker en av de mest missförstådda av de klassiska grekiska filosoferna. En del beskriver till exempel fester som präglas av överflöd av mat, sex och alkohol som epicuriska, ungefär som att vara epicurisk är synonymt med hedonism. 

Det är förvisso sant att Epicurus till skillnad från många andra grekiska filosofer som stoikerna och cynikerna valde att fokusera på glädje och njutningar i livet framför ett spartanskt leverne som de senare. Men även dessa njutningar och lyckoämnen han lade emfas vid var oerhört modesta även för sin tid (även om ryktet sa annat) och skulle definitivt framstå som spartanska med våra nutida mått mätt. Epicurus brukade bland annat säga ”ge mig ett fat med ost så att jag kan ha en fest”. 

Epicurus ansåg att de viktigaste beståndsdelarna av ett lyckligt liv är följande; vänner, ekonomisk frihet och kunskap. 

Vänner:

De flesta människor värderar nog sina vänner högt, men Epicurus tog det till en annan nivå. Han menade inte bara att man behövde underhålla sina vänner genom en fika någon gång ibland utan han bjöd in så många vänner han fick plats med att bo tillsammans med honom. Han brukade även säga att viktigare än att välja vad man skulle äta var att välja vem man skulle äta med, och att man aldrig äter själv. Detta synsätt utgör verkligen en stark kontrast till vår tids atomiserade individer i västvärlden som ofta stolt proklamerar sin individualism och endast upprätthåller sina vänskaper via sociala medier som Facebook. 

Ekonomisk frihet. 

Epicurus kom intressant nog fram till samma slutsats som forskare inom positiv psykologi kommit fram till idag över tvåtusen år senare, vilket är att pengar bara gör oss lyckligare till en viss gräns. Den gränsen är nådd när vi nått en inkomst där vi har råd med allt som är essentiellt i livet och lite mer (läs ”Lyckligare” av Tal Ben Shahar). Alltså grundläggande saker som näringsrik mat, boende och kläder samt några enkla nöjen som underhållning, någon resa ibland och dylikt. Enligt Epicurus behöver man alltså inte vara rik för att uppnå ett friare liv, utan bara begränsa sitt konsumerande. 

Kunskap:

Likt den stora Sokrates ansåg Epicurus att ett ogenomtänkt liv inte är värt att leva. Om vi inte lyckas identifiera vad som är verkligt viktigt för oss kan det leda till att vi börjar söka efter lycka genom droger, sex, mat och prylar vilket kan leda till missbruk och sjukdomar samt en meningslös tillvaro. 

Epicurus identifierade överraskande nog ett hinder för vår lycka som är betydligt mer relevant idag än på hans tid, och det är reklam. Alltså på en tid utan tv, tidningar och stora glossiga reklamskyltar ansåg Epicurus att lovord och lockelser från marknaden får oss att känna oss otillräckliga genom att ituta oss att vi behöver en massa prylar för att vårt liv ska kännas komplett. Epicurus la även stor vikt vid att leva efter sina principer och proklamerade följande ”Det är omöjligt att leva ett behagligt liv utan att leva klokt, hedervärt och rättfärdigt, och det är omöjligt att leva klokt, hedervärt och rättfärdigt utan att leva ett liv fullt av välbehag”.

Diogenes exempel och lärdomar:

Långt efter Epicurus död inspirerade hans läror den grekiske filosofen Diogenes av den cyniska skolan till att resa en Stoa (pelare) i sin stad som en motkraft mot marknadens lockelser där han ristat in citat som uppmanade människor till att rannsaka sig själva och ifrågasätta sin samtid. Tyvärr har vi tvåtusen år senare inte lärt oss mycket av dessa vissa män och därför finner vi inga såna pelare att samlas runt i våra städer. 

Men förhoppningsvis kan bloggar som min åtminstone delvis fungera som en samlingsplats för människor som tror att det finns viktigare saker i livet än konsumtion och meningslös hedonism. Den mesta inspirationen till den här artikeln kommer från boken ”A philosophers guide to happiness” av den kända fransk-judiska filosofen Alain De Botton. Jag vill även uppmana mina läsare till att besöka min vän Dan Forslunds fantastiska blogg, Dan är utbildad inom praktisk filosofi och skriver om alltifrån personlig utveckling till lifehacking och effektivitet. 

Väl mött och som vanligt Lev Fett!